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捷克民族主义音乐的代言人解析

来源:UC论文网2015-12-09 18:55

摘要:

摘 要:德沃夏克是捷克音乐史上与斯美塔那、亚纳切克并称为捷克三杰的作曲家,他们被称为捷克民族主义音乐的代言人。三人中,德沃夏克是最广为世人所知的一位代表性音乐家。本

    摘 要:德沃夏克是捷克音乐史上与斯美塔那、亚纳切克并称为“捷克三杰”的作曲家,他们被称为捷克民族主义音乐的代言人。三人中,德沃夏克是最广为世人所知的一位代表性音乐家。本文从德沃夏克的生活经历以及一些代表性作品入手分析德沃夏克的音乐风格以及其在音乐史上的重要作用。
  关键词:德沃夏克民族主义音乐 
  
  众所周知,捷克民族对音乐有着特殊的爱好,千百年来人们用音乐反映他们的历史和现实生活,反映他们的想法和感情。19世纪的捷克仍然处于异族的统治、特别是奥地利的统治之下,捷克民族的文化遭到了严厉的限制和摧残。在西欧资产阶级革命的影响下,捷克一次又一次的掀起反抗异族统治和复兴民族文化的热潮。文化艺术领域形成了民族乐派,德沃夏克就是在这一历史背景下生长起来的。
  德沃夏克1841年9月8日诞生在捷克首都布拉格近郊的一个农村家庭里,从小就受到民间音乐的熏陶,表现出非凡的音乐才能。他的童年是伴随着辛勤的劳动度过的。十三岁时,他便沿袭父亲的道路,当了屠户学徒。但是少年德沃夏克十分上进,他刻苦自学,并逐渐显露出音乐才能。他最先跟本村的乐师学习小提琴,十六岁时进入布拉格风琴学校学习。这所音乐学校是他成为音乐家的摇篮。1859年,德沃夏克以优异的成绩从布拉格风琴学校毕业,此后他便开始在捷克国家剧院里担任中提琴师。在此期间,他广泛地吸取各种音乐知识和技能,努力学习西欧古典主义和浪漫乐派作曲大师们的创作经验,并且迈上自己的音乐创作道路。他是一位富有强烈民族感和热爱祖国民族艺术的音乐家,对捷克民族乐派的伟大创始人斯美塔那所倡导和致力发展的民族音乐文化事业由衷地赞赏和拥护。
  在捷克民族独立运动的影响下,他为发展民族音乐作出了自己的很大贡献。1860年,热爱音乐的德沃夏克放弃了屠夫学徒的工作到布拉格发展。他开始在斯美塔那主持的剧院乐队担任提琴手,在此期间创作了著名的《摩拉维亚四重奏》。德沃夏克所生活的年代,是他的祖国捷克遭受奥匈帝国统治的时期,深爱自己民族的他热情地投身到了19世纪中后期蓬勃发展的波西米亚民族复兴运动。他创作的《白山的子孙》生动刻画出了这个斯拉夫小民族的反抗精神,引起了同胞们的强烈反响。之后他创作的《斯拉夫舞曲》在著名作曲家勃拉姆斯的推荐下红遍欧洲,德沃夏克成了各国竞相邀请的新星,他甚至9次去英国指挥他的作品,其演出场面盛况空前。
  德沃夏克的创作几乎遍及所有的音乐体裁,他在室内乐、钢琴音乐、歌剧、合唱以及艺术歌曲方面都颇有成就。在交响曲方面,德沃夏克最著名的即是他交响乐创作的巅峰之作——第九交响曲《自新世界》。1892年,他接受了美国纽约国立音乐学院的创办人琴尼·瑟伯夫人的邀请,担任该院院长。美国这个新型的国家与德沃夏克的古老故乡有着天壤之别,在他眼中美国简直是一个五光十色的“新世界”,这里的一切都勾起他的创作欲望,他在给亲人的信中曾经写道:我如果没有亲眼看到美国,可能永远也写不出现在所写的交响乐来。这部交响乐集中而又深刻的体现出一个捷克人在美国这片陌生而又繁华的土地上的感受,以及他对祖国家乡和亲人绵绵无尽的思念之情。乐曲由传统的四个乐章组成,其中第二个乐章最为著名。关于他的主题,还有一段十分有趣的故事。一天,德沃夏克到黑人区散步,在一座破屋前,一阵深沉优美的女中音歌声吸引了他。他走进破屋,看见一位黑人姑娘边干活边唱歌,他得知这是一首黑人歌谣,他问姑娘问什么不去考音乐学院,姑娘难过的说黑人是进不了音乐学院的。德沃夏克第二天便找到琴尼·瑟伯夫人,要求她收下这位黑人姑娘,并以辞去院长职务为由,促使院方接受了黑人姑娘为学生。
  在管弦乐方面,德沃夏克写作了四部交响诗:《水妖》、《金纺车》、《午时女巫》、《野鸽》,三首《斯拉夫狂想曲》、两套《斯拉夫舞曲》,这一系列的作品都采用了捷克的民间音乐因素,在这些舞曲中德沃夏克充分运用了流传于捷克境内的波尔卡、富里安特和斯科契纳舞曲,以及流行于其他斯拉夫民族中的戈帕克、波罗乃兹舞曲等体裁,以浓郁的笔墨、饱满的激情勾勒出一幅幅情趣盎然、气韵生动的民族风情画卷,表现了他对自己民族和历史的无限热爱。而交响诗《自然、生命和爱情的三部曲》的三首作品《在自然的王国里》、《狂欢节》和《奥赛罗》则反映了德沃夏克的哲学思想和对自己本民族历史的深刻思考。  德沃夏克深受古典乐派、浪漫乐派的影响,又深深植根于民族的土壤中,而且他的音乐又是“民间”的,表达的是普通民众所具有的、所能感受的情感。德沃夏克的音乐创作遵循了民族音乐的发展规律,他把“坚定的忠于祖国,永远创作捷克的音乐”作为自己的音乐创作理念,创作出了大量有着捷克民间音乐风格的作品,称为斯美塔那之后捷克最具有民族声望的民族乐派作曲家。德沃夏克沿着斯美塔那所开辟的创作之路向前发展的同时,也发展了自己的创作特点。德沃夏克采用了比斯美塔那更加广泛的民族音乐题材,有表现捷克民族思想、愿望风情的风格浓郁的民间音乐语言,也有体现所有斯拉夫民族思想感情的音乐元素,包括波兰、俄罗斯等。德沃夏克的创作浸染着深刻的捷克民间色彩,在主题与结构方面同捷克民间音乐的神韵和特点保有密切的联系,他的作品反映了自己的爱国热诚和为复兴祖国民族文化所作的巨大努力。
  [参考文献]
  [1] 冯志平.《西方音乐史与名作赏析》[M]北京,人民音乐出版社,2006
  [2] 于润洋.《西方音乐通史》[M]上海,上海音乐出版社,2001
  [3] 朱秋华.《西方音乐史》[M]北京,北京大学出版社,2002
  [4] 叶松荣.《西方音乐史》[M]北京,高等教育出版社,2003

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