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建立和完善我国的社会保障制度,已经成为学界讨论的热点问题之一。在当前,农民应否享有社会保障,竟然成了社会保障...孙中山则是中国传统大同社会思想的杰出继承者,他提出的“三义”思想中的“民生”就是...
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为了加强生活垃圾分类管理,改善城乡环境,保障公众健康,促进经济社会可持续发展,根据《中华人民共和国固体废物污染环境防治法》《城市市容和环境卫生管理条例》等有关法律、法规,结合本市实际,制定本条例
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太原市垃圾分类管理条例于2018年8月31日太原市第十四届人民代表大会常务委员会第十五次会议通过,2018年11月30日山西省第十三届人民代表大会常务委员会第七次会议批...第一章 总则第二章 规划和设施建设百度百科让垃圾分类走得更远 - - 山西日报数字报2月17日社区承担垃圾分类责任所面临的主要问题是现有资源能力不足。在政府主导下全面持续为社区赋能,...山西日报数字报分析太原市制定垃圾分类管理制定的原因 - 民生政务专家答疑 - 问一问在线2007位社会民生答主在线答已服务超1.5亿人5分钟内回复Hi,为您实时解答社会民生类公务办理、政策等问题,与民生专家1对1在线沟通分析太原市制定垃圾分类管理制定的原因马上提问山西省城市生活垃圾分类管理规定101人正在咨询太原垃圾分类试点片区132人正在咨询太原市垃圾分类奖励103人正在咨询山西省城市生活垃圾分类管理规定101人正在咨询问一问政府主导和推动下的垃圾分类困境研究 ——以太原市为例...2021年6月27日 单位代码:101182020论文题目(中文)政府主导和推动下的垃圾分类困境研究--以太原市为例论文题目(外文)...豆丁网大家还在搜垃圾分类存在问题和建议山西省城市生活垃圾分类管理规定2022垃圾分类工作总结山西太原垃圾焚烧发电厂太原生活垃圾无害化处理率99太原垃圾分类试点片区太原垃圾分类责任主体太原市垃圾分类奖励成卫东:太原垃圾分类的四个难题和一个方案第一,统考故事,垃圾分类。在2017年-2020年,太原要基本建成垃圾分类全流程处理体系;第二,补考故事,文明创城。在2018年-2020年,建成崇德向善、文化厚重、和谐宜居文明城市;wx.h2o-china.com太原市连续四年出台垃圾治理地方性法规 - 太原日报2020年12月9日重新修订了《太原市城乡环境卫生设施管理条例》,确保公厕、中转站、垃圾场、分类转运站、分...太原日报优质社会领域创作者太原市生活垃圾分类政策执行问题研究.pdf - zs文档2019年2月26日综合太原市分类政策执行现状、问题和原因分析,应建立以政府为主导,公众为主体,社会广泛参与的执行模式;...www.zsdocx.com
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论解决民生问题 解决民生问题,必须依赖于马克思主义哲学的 科学 理论指导。在马克思主义哲学理论体系中,最关注的就是人的 发展 ,最关注的就是人的生活,最关心的就是人的利益。必须从实际情况着手,具体问题具体分析,脚踏实际地关心解决民生问题。 民生问题是社会主义建设和改革的基本问题,也是当前落实科学发展观,构建社会主义和谐社会面临的重大课题。党和政府历来十分重视民生、关注民生。党的十七大更指出要加快推进改善民生为重点的社会建设。马克思主义哲学是科学的世界观体系,在全面建设社会主义和谐社会的过程中,从哲学的角度去分析民生问题,探索解决民生问题的办法,对构建和谐社会有重要理论和实践意义。 一、民生和民生问题 “民生”一词最早出现在《左传•宣公十二年》,所谓“民生在勤,勤则不匮。”这里的“民”,就是百姓的意思。而《辞海》中对于“民生”的解释是“人民的生计”,是一个带有人本思想和人文关怀的词语,话语语境中渗透着一种大众情怀。古人云:“为政之道,以厚民为本;治国之道,必先富民。”纵观我国几千年的 历史 ,凡百姓安居乐业,则天下太平;凡民不聊生,必社会动荡。 民生问题,简单的说,就是与百姓生活密切相关的问题,最主要表现在吃穿住行、养老就医子女 教育 等生活必需上面。教育是民生之基,就业是民生之本,收入分配是民生之源,社会保障是民生之安全网。这四大问题都是民生的基本问题。民生问题就是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。关注民生、重视民生、保障民生、改善民生,同党的性质、宗旨和目标是一脉相承的。解决民生问题就是贯彻落实科学发展观的具体体现。科学发展观的核心是以人为本,坚持以人为本,就要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,就要关注人的生活质量、幸福指数,把发展的目的真正体现到满足人民需要、实现人民利益、提高人民生活水平上,最终实现人的全面发展。因此,只有始终把人民群众利益放在首位,切实关注和解决他们关心的实际问题,才能从根本上保持国家的长治久安。 二、马克思主义哲学民生思想的分析 重视民生问题是马克思哲学的题中应有之义。马克思主义哲学与以往的哲学相比,它是最科学、最关注人的。在马克思主义产生之前,人道主义始终是资本主义的重要武器,是与唯心主义紧密联系在一起的。与之相对的,在马克思主义之前的旧唯物主义忽视人、漠视人甚至敌视人,即便在自称为人道主义者的费尔巴哈那里,所看到的也只是抽象的人,是理想化的爱与友情。 在马克思主义哲学理论体系中,最关注的就是人的发展,最关注的就是人的生活,最关心的就是人的利益。在马克思看来,人类生存的第一个前提是必须能够生活,而全部社会生活在本质上是实践的,历史不过是人的实践活动在时间中的展开。对于马克思主义哲学来说,那种脱离了人的活动和社会历史、与人无关的物或 自然 ,是不存在的。与旧唯物主义不同的是,马克思的唯物主义不是从“抽象物质”出发,而是从人的存在方式——实践出发,揭示人的社会属性,以及人与人之间的关系。这样,马克思便把哲学的聚焦点从整个世界转向人类世界,从宇宙本体转向人的生存状态,从而使哲学主题发生了根本转换。因此,马克思哲学抓住了人的存在方式以及人与世界关系的根本——实践,并从这一根本出发,形成一个思维整体。 只有马克思主义哲学才真正关心人,走近人,把握人,并具有与人的现实生活与前途命运密切关联的足够丰富的科学内容。在马克思看来,单个人的解放只有在全人类的历史性解放中才能得到彻底的实现,同时,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件,最后构成历史进步的共产主义运动。“这种共产主义,作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义,它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确认、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答,而且知道自己就是这种解答。”(《马克思恩格斯全集》第42卷,人民出版社,1979年,第120页)正是在这个意义上,对人的关注可以说是马克思主义的重要内核。马克思主义哲学对人的关注和专门研究,为今天我们社会主义和谐社会的建设中民生问题的解决提供了指导思想。
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