南朝士大夫佛教教育问题研究.朱冰洁.【摘要】：佛教作为一种理论与实践体系,在人的教化与培育方面一直发挥着重要的作用,尤其是传入中国的大乘佛教,在同儒道两家的不断融合发展过程中,努力适应中国社会的需求,逐渐形成中国特色的佛教文化。.在这一...
东晋南朝士人与佛教之关系浅析——所有资料文档均为本人悉心收集，全部是文档中的精品，绝对值得下载收藏！佛教研究东晋南朝士人与佛教之关系浅析佛教入华后至东晋才开始盛行,其重要原因即佛教至此始为士人普遍接受,从而逐步成为上流士大夫思潮之中心。
论东晋南朝的僧人学风作者：张雪松来源：本站原创更新时间：2012年03月16日【内容提要】竺道生“孤明先发”，倡一阐提可以成佛，在中国思想史研究中颇受重视，然东晋六朝僧人标新立异，多发“珍怪之辞”，并非…
四川师范大学硕士学位论文魏晋南北朝的中国佛教及其佛像雕塑艺术姓名：张晶莹申请学位级别：硕士专业：美学指导教师：刘敏20100420魏晋南北朝的中国佛教及其佛像雕塑艺术美学专业研究生：张晶莹指导教师：刘敏内容提要：在汉魏时期，佛教初入中原，经历了与中国传统文化的撞击与...
国家不幸佛家幸——浅谈东晋南北朝的分裂对释教东传之“化”功袁依（上海社科院哲学研究所200020）[摘要]两汉之时，佛教初兴，星星之火，难为燎原之势。待至东晋南北朝，关河燕赵，羌胡纷争，佛陀之说便因利乘便、宰割天下。何也？民生之苦，难耐现世劫数，终须一精神至高力为之...
类似的论文有傅云龙的《佛教般若学六家七宗略论》(《中国哲学史研究》1984年第2期)等。佛教的中国化是学者们普遍关心的问题。赖永海的《从魏晋南北朝佛学的中国化看外来宗教与传统思想的关系》(《浙江学刊》1987年第2期)…
中国佛教发展主要分成三阶段，两汉三国初传期，魏晋南北朝快速发展期，隋唐佛教中国化时期。从西汉末年，佛教已经在长安、四川和东部沿海传播，但影响力很小。后汉书记载，东汉明帝知道有这么一个佛在西方，所以派大使到大月氏求佛经。
2.田余庆.田先生的研究方向是秦汉魏晋南北朝，更加侧重于秦汉魏晋。.偏重前期的人不可不读田先生的书。.他比起唐长孺、陈寅恪先生的博综全面有所不及，但是以见识犀利笔锋简练著称，他的所有论文几乎都和上层政治斗争分析相关，揭露史料背后的不...
三、佛教与中国文学语言形式关系研究佛教的原始经典与教义大多用梵文书写。因而，佛教经典与教义要想在中国发生广泛的影响，它就必须被翻译成中文。从某种程度上说，正是佛教翻译促成了佛教在中国传播的同时也在推动着中国文学的发展。
浅析佛教在南北朝隋唐时期没有成为国教原因佛教自东汉年间传入中国，到南北朝时已和中国传统的儒学、道学成为当时中国三种主要信仰。相传明帝水平十年（67）年，佛教传入中国，事详《汉法本内传》。