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摘要全国马列文论研究会第14届年会于1995年5月22—26日在湖北省宜昌市召开。本届年会由华中师范大学、武汉大学、湖北大学、江汉大学与宜昌市有关单位承办。会议总议题为:马列文论与时代。出席会议代表50余人,提供论文20余篇,所报论文选题40余个。
马列文论是马克思主义文论的简称，它是马、恩、列、斯、毛、邓等经典作家论述文艺问题，全面研究人类对世界艺术掌握和文艺发展规律性的科学。我的研究成果，主要体现在对马克思、恩格斯、毛泽东等文艺思想的研究上。马列文论是我的科研主攻方向（发表的50多篇论文中，其他论题的仅占1/3
摘要受全国马列文论研究会理事会的委托,我院和柳州社科联、广西师大、广西教育学院、广西民族学院、广西文联、广西大学、广西社科院文学研究所、广西社联《社会科学探索》杂志社、柳州龙城化工厂等十单位联合主办的全国马列文论研究会第十一届学术讨论会于十一月十日在柳州举行。
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研究方向及学术专长长期从事文艺理论、马列文论、文艺美学、美育、大众文化等方面的研究。历年来代表性学术论著（3-51996年出版）。《新时期文艺论争的回顾与反思》（论文，《文史哲》199412期全文转载）。
第二阶段关于两者的研究虽然马列文论色彩有所褪去，但大都还是关于“异化”主题的研究，而且学术的“炒冷饭”行为也开始明显出现。陈祥梁的《〈变形记〉与〈促织〉》[7]从两文在成文时间、政治气候和写作土壤等方面的比较，很明显地与厉严正的文章探讨的大多相似。
2007年6月，上海召开了“马克思主义文艺理论的当代发展：中国与西方”国际学术研讨会，8月“马克思主义美学与现代中国”国际学术研讨会在南京大学召开，10月在山东聊城召开的全国马列文论研究会第24届年会的会议主题是“马克思主义文艺理论中国化”。
内容摘要：【内容提要】马克思主义文论研究在中国当下表现为矛盾的两方面：一是理论研究的兴盛，论著和各种活动频繁。这使我们的马克思主义文论研究和现实的文艺实践脱节，也同现当代西方文论，尤其是西方马克思主义文论脱节。其实马克思主义文论在中国的历史也是在不断发展和创新的...
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