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浅谈《诗经》中的婚恋诗——以《卫风·氓》为例摘要：《诗经》有三分之二的篇目是表达男女之情反映婚姻恋爱情歌。“婚恋”指以恋爱、婚姻为主题的诗篇，特点是“男女相与咏歌，各言其情”，几乎涵盖生活的各个方面。
一、《诗经·卫风·氓》在高中语文教材中的接受理论基础.（一）接受美学在古代诗歌教学中的应用1.接受美学理论.接受美学主要是一种文学理论，诞生于二十世纪六十年代的德国，代表学者是沃尔夫冈·伊瑟尔、汉斯·罗伯特·姚斯，主要观点是：“只要作品不...
怨而不怒《诗经·卫风·氓》的中国文化意蕴涓浗,鎰忚暣宁波教育学院学报Vol.NINGBOINSTITUTEEDUCATIONJun.2005收稿日期：2004-11-26作者简介：俞晓莺（1972（宁波市鄞州教师进修学校，浙江宁波315100）氓》塑造了一个蕴涵着中国...
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从美狄亚与《氓》中的弃妇形象看中西文化差异，论文格式范文：在中国古代社会，稳定的男耕女织的生存方式，决定了中国社会更为注重人与人之间的和谐关系，伦理、德操成为人们衡量一切的准则。在这种强调道德规范的文化背景下，《氓》中的“弃妇”性格顺从、柔和，爱得含蓄而缠绵，注重...
诗经——《氓》形象研究.doc.自主自觉自省自立---《诗经卫风氓》独立女子形象要:《诗经卫风氓》是久经传诵的名篇,也是所谓“弃妇诗”的代表作，但是并非如此。.透过此诗女主人公的自叙之言,对其内涵意蕴作新的探掘,揭示其不同于其他“弃妇诗”的鲜明...
《诗经·国风》审美五论---优秀毕业论文参考文献可复制黏贴审美,诗经,国风,诗经·国风,诗经国风《诗经国风》审美五论FiveAspectsAestheticStudySongstheWind学科专业中国古代文学研究方向先秦两汉文学指导教师教授完成时间2008独创性声明...
参考文献[1]《古典文艺理论译丛》十一辑[2]《三叶集》上海书店82年版,46朱熹.诗集传[M上海:上海古籍出版社,1980.《<诗经>祭祀诗的思想内涵》牡丹江师范学院学报（哲学社会科学版）2004[6]《<诗经>的情感体验中》曲靖师专学报论《诗经》雅、颂中
《卫风氓》就全面的叙诉了一对男女有相恋结婚到男子负心，抛弃女子的全过程。女子并没有什么过错，“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”是男子负心，女子对此表示了控诉，也对女性提不可说也！”，最终，“信誓旦旦，不思其反。
社会文化论文参考文献：.摘要：婚恋诗在《诗经》中占有非常重要的地位,尤其是在《诗经?国风》中,三百零五篇中它就占据了大约五十首.它不仅数量多,且内容十分丰富,不仅有反映男女之间的爱慕之情的恋歌,也有描写婚嫁场面、家庭生活的赞歌,还有反映了不...